道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
潘紹聰同許果朗、七師傅做過節目。 （節目截圖） 期間該名行山者因充電器壞了而講粗口，法基師叔說他這樣代表精力氣旺，這是山精妖魅最怕的，所以他當時可能己經破了妖法。 後來他見到前面有墳墓，就說這裡不應有墳墓的，跟着墳墓就不見了變為森林，最後他終於走到四疊潭，遇到一名泰藉人而獲救。 《恐怖在線》。 （YouTube截圖） 法基師叔說這位行山者符合了很多因素而幸運地生還，師叔說大家去行山最好帶備開山符之類，如果沒有就可用以下方法幫自己保命逃生。 行山時不要走進森林，要讓自己見到天空，（香港01資料圖片） 1．保持冷靜認清楚自己在甚麽地方，一慌就會被山神妖魅所迷感。 2．等到天光才去找路，夜晚萬一义錯腳就很危險，最安全是在正午烈日之下。
